Feeds:
Posts
Comments

Archive for October, 2019

Blogul lui Radoi Nicolae: MIA IOVIN – Un alt ostaș al Domnului nostru intră …

Christianity can be condensed into four words: Admit, Submit, Commit and Transmit. -Samuel Wilberforce

MIHAIL IOVIN

Blogul lui Radoi Nicolae: MIA IOVIN – Un alt ostaș al Domnului nostru intră …: MIHAIL IOVIN n. 6 Decembrie 2025 – d. 18 Octombrie 2019 Zilele trecute mi-a venit vestea că fratele Mihail Iovin , unul din cei înt..Zilele trecute mi-a venit vestea că fratele Mihail Iovin, unul din cei întemnițați pentru credință între 1958-1964 s-a mutat în Casa Cerească. Mulți i-au admirat curajul cu care a mărturisit pe Domnul în temniță printre deținuți și gardieni cruzi. L-am rugat pe fratele Daniel Chiu să scrie ceva despre luptătorul Mihail Iovin, deoarece el îl cunoaște mai bine ca mine. Iată ce mi-a trimis:

UN BUN OSTAȘ

Prea puțini creștini aud chemarea mare și importantă a Căpeteniei Mântuirii de a se înrola în oastea Sa. Fratele Mihail Iovin a auzit clar această chemare și i-a răspuns cu cea mai mare pasiune înregimentându-se din tinerețe în Armia Mielului. A rămas fidel chemării în ciuda conflictelor multe și grele de care a avut parte în cursul îndelungat al vieții. Și-a sfârșit cu bine lupta credinței. Dacă există un calificativ ce i se potrivește și i-a caracterizat plenar statutul de ostaș al Crucii, acela este surprins de cuvântul „combativ”. Fratele Mia a fost „un bun ostaș al lui Christos”, după expresia folosită de apostolul Neamurilor (2 Timotei 2:3), un ostaș ce a îndemnat pe alții să se înroleze alături de el fără frică.
Ce anume face ca un ostaș să dobândească atributul de „bun”?  ·         Întâi, este flamura sub care luptăFlamura identifică armata și pe Conducătorul acesteia. Fratele Mia a luptat de la convertirrea sa pentru tot restul vieții sub flamura Credinței și Crucii lui Christos. Christos a fost Înainte-Mergătorul pe care l-a urmat; Christos a fost Temelia pe care a zidit; Christos a fost Păstorul Mare de care a ascultat; Christos a fost Căpetenia sub care a luptat purtând cu abnegație stindardul Acestuia!·         În al doilea rând, este cauza pentru care luptăArmatele au de obicei două feluri de ostași: mercenari, care luptă pentru interese personale (sau soldați – care luptă pentru soldă), dar mai sunt și ostașii care care s-au înrolat datorită simțului datoriei și datorită dragostei ce o au pentru țara lor și pentru poporul lor. Fratele Mia a aparținut celei de a doua categorii. Călcând pe urmele Războinicului din Psalmul 45 care apără adevărul, blândețea și dreptatea, el a luptat din dragoste pentru Mântuitorul și din loialitate pentru poporul Acestuia, îndurând privațiuni, bătăi, lanțuri, închisoare, torturi și înjosiri fără număr. Toate acestea pentru că a crezut în cauza Împărăției Cerurilor pentru care s-a înrolat în Armia Mielului.·         În al treilea rând e convingerea cu care luptăConducătorul bun și cauza bună nu garantează că soldatul antrenat în război sub conducere bună și pentru cauză bună este el însuși bun. Mai este nevoie și de convingerea acestuia că trebuie să lupte cu dedicare și să acționeze cu vigilență. Un ostaș bun nu se încurcă cu problemele vieții ce nu au legătură cu războiul; el nu șovăiește când este chemat să se avânte la luptă; nu se mișcă de pe poziție când ajunge sub focul inamicului și perseverează până la capăt încrezător în victoria finală a oastei sale sub conducerea Căpeteniei de care ascultă fără rezerve. Datorită convingerilor ferme ce le-a avut fratele Mia a dovedit atât dedicare cât și vigilență neobosită în lupta vieții.
Conducătorul bun, cauza bună și convingerea bună atribuie ostașului calificativul „bun”. Fratele Mia a fost „un bun ostaș al lui Christos”. Acum s-a transferat din Armia militantă în cea triumfătoare!
Date biografice:Mihail Iovin, cunoscut ca Mia Iovin, născut la Arad, la 6 Decembrie 1925, decedat la 18 octombrie 2019 la Chicago a fost un Creștin român, închis pentru credință între anii 1959-1964.A fost arestat la 18 februarie 1959, la vârsta de 34 de ani, după ce a fost exclus din cultul baptist. A fost arestat pentru că a fost membru activ in Adunarea din strada Oituz, o adunare crestina independenta, care era considerata subversiva. Actul de acuzare preciza “A făcut parte din organizația mistico-religioasă, condusă de Vasile Moisescu din Arad care urmărea răsturnarea regimului din țăra noastră”. Avea atunci 3 copii iar unul s-a născut după arestare.Procesul și condamnarea au avut loc la Tribunalul Militar din Timișoara la 18 februarie 1959, cu sentinta nr. 72 în baza art.209 pct.2 lit.a din Codul Penal pentru uneltire contra ordinii sociale. A fost încarcerat la Timisoara, trecând apoi prin toate închisorile: Gherla, Sacea (12.10.1959), Giurgeni (11.06.1960), Ostrov (16.10.1960), din nou Gherla (20.11.1961), Periprava (17.11.1963) și Jilava (23.05.1964) până la grațiere în 30.07.1964. A fost închis împreuna cu tot lotul Vasile Moisescu, din care făcea parte, dar și cu cei de la Oastea Domnului, cu betaniștii și cu Richard Wurmbrand.După eliberare a emigrat în Statele Unite stabilindu-se la Chicago unde a înființat o adunare asemănătoare cu cea din strada Oituz. A fost puternic calomniat si a fost silit sa se retraga din slujire. Imediat după retragere(2002) a scris cartea autobiografică “Istoria unui rob al lui Hristos“. De-a lungul vieții a compus mai multe cântari, adunate în cartea de cântări: “Cântările Biruinței”..

Read Full Post »

https://semnelevremurilor.wordpress.com/2019/10/28/profetia-lui-daniel-pe-prima-pagina-a-ziarelor-mondiale/#respond

Şi, după cum ai văzut picioarele şi degetele picioarelor parte de lut de olar şi parte de fier, tot aşa şi împărăţia aceasta va fi împărţită, dar va rămâne în ea ceva din tăria fierului, tocmai aşa cum ai văzut fierul amestecat cu lutul. 42 Şi, după cum degetele de la picioare erau parte de fier şi parte de lut, tot aşa şi împărăţia aceasta va fi în parte tare şi în parte plăpândă43 Dacă ai văzut fierul amestecat cu lutul, înseamnă că se vor amesteca prin legături omeneşti de căsătorie, dar nu vor fi lipiţi unul de altul, după cum fierul nu se poate uni cu lutul. – Daniel 2:41-43

El Mundo: Putere și slăbiciune: aceasta va fi Europa după Brexit

de A.Z.     HotNews.roDuminică, 27 octombrie 2019, 

Brexit

BrexitFoto: maxpixel.netDivorțul Regatului Unit de Uniunea Europeană va fi un dezastru economic cu consecințe imprevizibile, scrie Rador, citând El Mundo.În noiembrie 2008, cu criza financiară mondială deja în curs, Regina Elisabeta a II-a a vizitat London School of Economics (LSE), unul dintre marile temple ale cunoașterii de pe continent. Acolo, încălcându-și obișnuinta neutralitate, l-a abordat pe Luis Garicano, astăzi europarlamentar al Ciudadanos și atunci director de departament, cu privire la o problemă pe care milioane de oameni şi-o pun în fiecare zi: “Dacă lucrurile erau atât de rele, de ce nimeni nu a făcut nimic? Sunt atât de deștepți, de ce nu au văzut?” .Dacă regina, căreia i se atribuie dorinţa de a rupe relaţiile cu UE în privat, ar pune astăzi o întrebare echivalentă despre Brexit, cel mai frecvent răspuns pe care l-ar putea primi ar fi similar cu cel pe care Garicano i l-a dat atunci: ceea ce a rupt sistemul a fost excesul încredere. Există, desigur, numeroși factori care explică ce s-a întâmplat în Regatul Unit înainte și după 2016, când David Cameron a convocat și a pierdut un referendum pentru care nu a luptat prea mult până azi. Interne și externe, relații publice, filozofie și conținut. Sunt elemente care se repetă peste tot în lume, din Filipinele lui Duterte până în Statele Unite ale lui Trump. Ceea ce a dezvoltat ulterior chiar LSE într-o scrisoare către palatul regal, afirmând că “a fost în principal un eșec al imaginației colective a multor oameni străluciţi care nu au înțeles riscurile pentru sistemul în ansamblu” pare destul de valabil și aici.În ultimele 24 de luni, reputația Regatului Unit în Europa a primit o lovitură poate fără echivalent de la dezastrul Suez din 1956. Gestionarea sa politică, parlamentară, media și a societății civile a fost o prostie care a condus doi prim-miniștri, zeci și zeci de membri ai Guvernului și a polarizat Parlamentul și cetățenii în ansamblu. Britanicii, de zeci de ani la fel de respectați cât şi insuportabili în instituții, au fost infinit sub ceea ce se aștepta de la ei. Iar reacția, care a oscilat o perioadă între stupefacție și furie, amestecată cu multe momente de oboseală, a devenit un amestec de nervozitate, neputință și condescendență.Relația dintre ambele părți ar putea fi înțeleasă citind oricare dintre lucrările minunate ale lui P.G.Wodehouse. Marea Britanie este Bertie Wooster : bogată, inconștientă, hiper-încrezătoare în abilitățile și conexiunile ei, atașată de tradiții, nume și cluburi. Indiferentă faţă de logică și realitate, dar fidelă vechilor sale principii. Mândră de trecutul său și nesocotită cu privire la viitorul său. Ea s-a descurcat întotdeauna bine și nu are niciun motiv să creadă că viitorul va fi diferit, în ciuda faptului că știrile din afara bulei sale plăcute și anacronice indică acest lucru.UE ar acționa ca Jeeves, valetul său profesionist, util și credincios. Creierul, cel care cunoaște regulile, cum funcționează lumea și limitele infinite ale șefei sale. Jeeves, un exemplu de control și impasibilitate, reușește întotdeauna să improvizeze un plan care apelează la sentimente, la inimă, la cele mai intime dorințe, pentru a-și menține angajatoarea pe linia de plutire. Și rezolvă toată mizeria pe care imprudența acelei caste de bogați și nobili din Eton și Oxbridge o provoacă zi de zi.Brexitul va fi un dezastru economic cu consecințe imprevizibile. Pentru Regatul Unit, aceasta ar putea însemna mai mult de 5% din PIB-ul său și până la un potențial 10% din veniturile pe cap de locuitor, în cel mai rău scenariu. S-a spus întotdeauna că, dacă plecarea s-ar face fără acord, efectele pe termen scurt ar putea fi devastatoare. Cozi infinite la aeroporturi și posturi de frontieră, kilometri și kilometri de camioane staţionate. Sfârșitul recunoașterii drepturilor de permanență sau de ședere pentru milioane de oameni. Nesiguranța juridică … Acesta nu este un divorț pentru cei răi, nici o amputație: se încearcă o separare la nivel celular de ceva ce a fost falsificat timp de o jumătate de secol. Nu știm cât de mult va durea și nici nu știm dacă se poate face acest lucru.Dar, dincolo de efectele economice și sociale din lunile și anii următori, drepturile a sute și sute de mii de oameni, coșmarul vamal, validările și libertatea de mișcare, pentru Europa lovitura ar atinge și alte dimensiuni. Marea Britanie a fost o durere constantă, o problemă. Ea nu au fost niciodată complet în interior, plângându-se de mii de probleme, blocând, rămânând în afara problemelor de la Interne sau Imigraţie. Dar a adus o viziune asupra lumii pe care nimeni, nici măcar Franța, nu o are în Europa. O tendință promovată și în favoarea limitării de reglementare care a compensat derivele multor alți membri. O prezență și o prioritate a problemelor de securitate și apărare care a fost mult amintită. O verigă fantastică pentru legătura transatlantică. O eficiență remarcabilă în problemele de management din instituții. O perspectivă și un echilibru de puteri față de axa franco-germană care a servit pentru a forma alianțe alternative în momentele cheie.Momentul este lugubru, perspectivele sunt nefaste, dar, dacă există ceva clar de ambele părți ale Canalului, este că acest coșmar ionesc trebuie să se termine imediat. Oricum ar fi, dar să se termine. Poate fi vorba despre resemnare, poate despre oboseală sau dorințe de răzbunare sau despre o oarecare imprudență bazată pe visul fals al unei Uniuni mai puternice și mai convingătoare în 27, dar la Bruxelles există un sentiment din ce în ce mai răspândit că Wodehouse în inimitabilul său personaj Jeeves a pus cuvintele potrivite în urmă cu aproape un secol: “Am descoperit ca regulă generală a vieții că lucrurile despre care crezi că vor fi cele mai înfiorătoare aproape întotdeauna se dovedesc a nu fi atât de rele până la urmă”.Articol de Pablo R. Suanzes

Read Full Post »

Read Full Post »

Read Full Post »

Read Full Post »

B a r z i l a i - e n - D a n

(O prelucrare simplificată a unui comentariu strălucit al lui John MacArthur. Fragment dintr-un material mai colmplet pe care-l puteți citi aici.)

„Mamă, există îngeri?“
„Da, dragul meu, sigur că există“
„Dacă există, de ce nu-i vedem ca să știm și noi ce fac ei acuma?“

Am putea numi acest capitol „O fereastră spre lumea nevăzută“ sau „Vizitatorii cerești“.

Am fost surprins să citesc în cartea unui comentator biblic că din acest capitol nu se găsește nimic vrednic de a fi pus în predici și mi-am spus: „Cum oare a putut omul acesta să ajungă la o asemenea concluzie?“

Cele 21 de versete sunt pline până la refuz cu informații extraordinare. Pentru început însă trebuie să spun că înțeleg reținerile unora. Suntem captivi limitărilor noastre din timp și spațiu. Nu putem evada dincolo de ele spre realitatea unor alte lumi. Nu putem ieși afară. Ca să intrăm în contact cu…

View original post 4,735 more words

Read Full Post »

OUR DAILY BREAD

OUR DAILY BREAD

A Feast of Love
I am the living bread that came down from heaven.
John 6:51

READ JOHN 6:47–59
In the Danish film Babette’s Feast, a French refugee appears in a coastal village. Two elderly sisters, leaders of the community’s religious life, take her in, and for fourteen years Babette works as their housekeeper. When Babette comes into a large sum of money, she invites the congregation of twelve to join her for an extravagant French meal of caviar, quail in puff pastry, and more.
As they move from one course to the next, the guests relax; some find forgiveness, some find love rekindled, and some begin recalling miracles they’d witnessed and truths they’d learned in childhood. “Remember what we were taught?” they say. “Little children, love one another.” When the meal ends, Babette reveals to the sisters that she spent all she had on the food. She gave everything—including any chance of returning to her old life as an acclaimed chef in Paris—so that her friends, eating, might feel their hearts open.
Jesus appeared on earth as a stranger and servant, and He gave everything so that our spiritual hunger might be satisfied. In John’s gospel, He reminds His listeners that when their ancestors wandered hungry in the wilderness, God provided quail and bread (Exodus 16). That food satisfied for a time, but Jesus promises that those who accept Him as the “bread of life” will “live forever” (John 6:48, 51). His sacrifice satisfies our spiritual cravings.
By Amy Peterson
REFLECT & PRAY
Jesus, thank You for giving Your body and blood for us.
How has God satisfied your hunger? What might it look like for you to give sacrificially?
SCRIPTURE INSIGHT
Of all the “signs” (miracles) Jesus performed, John only records seven that point to Jesus as God’s Son (John 20:30-31). The miracle of the multiplication of the fish and loaves in 6:1-14 is one of those. (It also appears in the other gospels—Matthew 14:13-21; Mark 6:30-44; Luke 9:10-17.) The additional miracles John includes are changing water into wine (2:1-11), healing the official’s son (4:46-54), healing the paralyzed man (5:1-15), walking on water (6:16-21), healing the man born blind (9:1-7), and raising Lazarus from the dead (11:1-45). Arthur Jackson

Read Full Post »

Older Posts »

%d bloggers like this: